Re: Любит ли Бог всех одинаково?

автор Аня Сокол Вс Янв 13, 2008 1:03 am

[quote="Виталик

Бог любит всех (каждого в отдельности) - Если смотреть со стороны спасения, то Бог любит всех одинаково, так как дал всем без исключения второй шанс спастись, пострадав за грехи всех людей (в этом смысле Бог любит всех одинаково только до смерти, после же смерти божья любовь превратиться в гнев для многих людей)

[/quote]

Виталий хотел богословскую жену, поэтому, буду спорить. Ему так нравится. Very Happy

В этом пункте: можно сказать, что кровь Иисуса ДОСТАТОЧНО, чтобы покрывать все грехи челевечества.

Но, здесь есть вечный спор--дает ли Бог всем возможность быть спасеным?
"Что же, если Бог, желая показать гнев и явить могущество Свое, с великим долготерпением щадил сосуды гнева, готовые к погибели,
дабы вместе явить богатство славы Своей над сосудами милосердия, которые Он приготовил к славе", (Рим 9:22-23)

И как это касается к ответам?

автор MUL'TIK Вт Янв 15, 2008 4:29 pm

А ВОТ МНЕ ИНТЕРЕСНО, КАК БЫТЬ ИНДЕЙЦАМ, ИНДУСАМ И ПРОЧИМ, КОТОРЫЕ ЖИЛИ ТОГДА, КОГДА БЫЛО ВСЕГО СОТНЯ - ДРУГАЯ БЛАГОВЕСТНИКОВ, И АМЕРИКУ ЕЩЕ НИКТО НЕ ОТКРЫЛ?

автор BlackCoffee Вт Янв 15, 2008 9:10 pm

не знаю в тему или нет, но свое мнение хочу высказать
в общем, кто жил по закону, тот спасается по закону, а кто по благодати - тот по благодати.
думаю индусов и тд Бог судит по делам.

автор NegveY Вт Янв 15, 2008 9:13 pm

blackcoffee пишет:не знаю в тему или нет, но свое мнение хочу высказать
в общем, кто жил по закону, тот спасается по закону, а кто по благодати - тот по благодати.
думаю индусов и тд Бог судит по делам.

Нет. Таких людей Бог судил по их совести.

автор BlackCoffee Вт Янв 15, 2008 9:20 pm

тоже вариант)

автор Гость Пт Янв 18, 2008 4:15 pm

NegveY пишет:
blackcoffee пишет:не знаю в тему или нет, но свое мнение хочу высказать
в общем, кто жил по закону, тот спасается по закону, а кто по благодати - тот по благодати.
думаю индусов и тд Бог судит по делам.

Нет. Таких людей Бог судил по их совести.

Думаю, что Бог у всяких индусов смотрит на сердце, дела!

автор NegveY Вс Янв 20, 2008 1:14 am

Одному Богу известно.
Сейчас все меньше и меньше остается людей который не слышали благую весть. Слава Богу!!!

автор Виталик Вс Янв 20, 2008 1:54 am

blackcoffee пишет:не знаю в тему или нет, но свое мнение хочу высказать
в общем, кто жил по закону, тот спасается по закону, а кто по благодати - тот по благодати.
думаю индусов и тд Бог судит по делам.

А как тогда понимать этот стих?
Римлянам 3:19-20 Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом, ²⁰ потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познаётся грех.

автор Лена Вс Янв 20, 2008 8:04 am

Думаю, что Бог у всяких индусов смотрит на сердце, дела!

Про це є у Біблії.

Римл. 2:14-15

...ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон: они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую.

Цей вірш, по-мойому, знімає усяку дискусію про язичників.

автор NegveY Вс Янв 20, 2008 1:10 pm

NegveY пишет:Нет. Таких людей Бог судил по их совести.

Спасибо Лена за стих, я знал что по совести, но не помнил где это записано.

автор Виталик Вс Янв 20, 2008 4:37 pm

Лена пишет:
Думаю, что Бог у всяких индусов смотрит на сердце, дела!

Про це є у Біблії.

Римл. 2:14-15

...ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон: они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую.

Цей вірш, по-мойому, знімає усяку дискусію про язичників.

Покажіть мені людину, котра ніколи не йшла всупереч совісті?
Думаю цей вірш лише звинувачує язичників.

автор Лена Вс Янв 20, 2008 5:10 pm

Але ж тут сказано "по природе законное делают"! Де тут звинувачення язичників? В цій главі Павло звинувачує саме слухачів Закону, що не дотримуються його.